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  • 唐长安佛寺壁画述论

    韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣”。画坛上更是繁花似锦,“圣唐至今二百三十年,奇艺者骈罗,耳目相接,开元、天宝,其人最多。”[9]正是在这样的背景下,唐代产生了中国绘画...

    梁中效

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  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    有人却重印流通,大肆宣扬,危害极大,苏曼殊等亦中其流毒甚深。故汤瑛著文辟之。湛愚谬说甚多,其中之一即如汤瑛所指出的“此老呵佛骂祖,目空古今,五宗独尊临济,余四并黜,云门、曹洞,呵斥尤甚。”[[7]]...

    黄公元

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  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    我国的佛教发展做出了重大的贡献。对于清规的作用,元代的弋咸禅师有过这样的评价:“礼于世为大经,而人情之节文也,沿革损益以趋时,故古今之人情得纲常制度以揆道,故天地之大经在。且吾圣人以波罗提木叉为寿命,而...

    牛延锋

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  • 虚云茶诗的修行智慧直解

    唤客吃茶自然也是神通妙用了。祖师诗中信手拈来都是般若气象,古今几人能有如此逍遥。   《大乘起信论》云:“所言法者,谓众生心。是心则摄一切世间法出世间法,依于此心显示摩诃衍义。何以故?是心真如相,即...

    冯天春

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  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    我要请他大赦的。假如你不听我劝,古今战争,胜败难说,你与唐各有各的力量,究竟你比唐总要差些,他有人有财有补充,有中央力量;我今日不是向你招安,路过此地,总算有缘,为国息争,为民安乐,方外人不惜饶舌;听...求戒,于是在头山门樟树下土地坛设供一堂,将原戒牒焚而归之。真是至诚感神,不可思议。 观本法师曾有颂记其事: 是鬼神村,是破窥堕;道无古今,只是这个。 胎卵湿化,地水风火;弱肉强食,因因果果。 放下屠刀...

    佚名

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  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    ,就必须寻找心灵的依托和树立切实可行的奋斗目标.而很多书籍都能成为我们心灵依靠的源泉.像>,>,>,>,>以及许多古今中外的名人传记如>等,能够从不同的角度揭示人生的真谛和做人的道理.这些书籍,可以说...

    佚名

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  • 《道次第》修学地图

    要领。或是茫茫然不知从何处入门,或是偏执一端,片面抓住一点而视为佛法全部。   是以,不少学佛者都希望将佛教众多经典浓缩一册,就像基督教以一部《圣经》概括全部教义那样。有鉴于此,古今大德都编写了关于...

    济群法师

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  • 《禅林宝训》中的僧团管理之道

    禅、默照禅的行为。   对此,《宝训》中有两段话可以做很好的说明,其一音首座所说,认为祸患是:   古今贤达知其不能免,尝谨其始为之自防,是故人生稍有忧劳,未必不为终身之福,盖祸患谤辱虽尧舜不可逃...

    宗志

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  • 问:人涅槃之后的境界怎么样?

    ldquo;十世古今始终不离于当念,无边刹土自他不隔于毫端”,就是说明这种通天人、合内外的无余依涅槃。 在《增一阿含经》中,曾经记载通天梵志尊者证得神通,能一眼看出各人的宿命和造化,如果有人指着...

    星云法师

    佛教问答

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  • 大慧宗杲与士大夫禅学

    吕郎中隆礼的信中,宗杲还提出他独特的“读书无用论”。大意是说,士大夫博览群书,高谈阔论,什么孔孟老庄、诸子百家倒背如流,什么天文地理、古今治乱烂熟于心,娓娓道来,如数家珍;但对于“他自家屋里”的大事,...

    刘立夫

    |五明研究|

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